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养神之要 [复制链接]

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大道自然,天人合一。祈愿人间都是仙。
 

养神之要

内丹  




人心安,则神不动





养神

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神,为人三宝之一。行走坐卧,其用不停也,不可不养之。
养神之要,在于安神,神安则清,清则不散,自然凝结,神凝气聚,则神气自足,神不外游也。
古经云:置心一处,无事不办。

现在人们生活的环境中,各类事物层出不穷。人立于世上,很容易被这些外物所牵引,神逐于声色犬马;或于安静之中,忽见美色,乍闻音律,则心随其走,神外驰矣,不得安生。

常人眼光,常流转于外。高视者强,低视者贼;斜视者狡,平视者仁;张视者怒,细视者佞;远视者智,近视者拙;外视者昏。内视者明。人心之所欲,外显于目。


心生于物,死于物,机在目。

神不出于目而存其志,就可以使心一,神静定,神虽用而不杂,心虽转而不乱。善养神者,泰山崩于前而面不改色。为何?其心有所持,神有所凭也。


儒家教人,为人当立志,立志当高远。

志远,就不会被生活中的小风景,阻挡自己的目标,纵使身边诱惑再多,也不改其心。古语云,用志不分,乃凝于神,渐凝渐长,遂通其道。


还可通过净幽远的音律来养神。

音律虽耗人神,但也可静人心。

音律设立之初,圣人本以制外乐来治内欲。只不过发展到现在,一些摇滚的,重金属的,非但不能去人欲,反而动人心。人心安,则神不动,神不逐于外,而音自入于内,人有精神魂魄意五者,魄喜动而逐音,魄属金,动而生水,可温养神魂,身心当然会觉得舒适。



修行中人养神,当法天贵真。

庄子云:圣人休休焉则平易矣。平易则恬淡矣。平易恬淡,则忧患不能入,邪气不能袭,故其德全而神不亏。不亏于神,则心不乱,欲不起。水之性,不杂则清,莫动则平;郁闭而不流,亦不能清;天德之象也。故曰:纯粹而不杂,静一而不变,淡而无为,动而以天行,此养神之道也。

纯素之道,唯神是守。守而勿失,与神为一。

一之精通,合于天伦。野语有之曰:“众人重利,廉士重名,贤士尚志,圣人贵精。”故素也者,谓其无所与杂也;纯也者,谓其不亏其神也。能体纯素,谓之真人。


不亏其心,不乱其神。

精一纯一,养莫大焉。
继承、发扬中华国术。qq2445238706
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